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MANIFESTO DOS MOVIMENTOS DE MULHERES PELO FIM DO FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO, DA VIOLENCIA CONTRA AS MULHERES, DO RACISMO, DA HOMOFOBIA e LESBOFOBIA.
28 de Agosto de 2012, 21:00 - sem comentários aindaMANIFESTO DOS MOVIMENTOS DE MULHERES PELO FIM DO FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO, DA VIOLENCIA CONTRA AS MULHERES, DO RACISMO, DA HOMOFOBIA e LESBOFOBIA.
Nós, dos movimentos de mulheres e feministas, e apoiador@s, considerando que:
1 – O caso Noêmia Oliveira Silva, que sofreu agressões ao ser submetida a uma sessão de “exorcismo”, praticada contra sua vontade e em estado de inconsciência, por pastores e religiosos na cidade do Paranoá, no Distrito Federal, a pedidos do seu companheiro Wales Anderson de Souza Rodrigues, no dia 05 de agosto de 2012;
2 – A concepção preconceituosa e machista manifestada no caso Noêmia demonstra forte presença do ideário de algumas tradições religiosas que se colocam ainda nos dias atuais como detentoras dos “meios de salvação” das mulheres, revigorando a dominação patriarcal;
3 – A lógica fundamentalista manifesta-se ainda em força política conservadora, que tenciona radicalmente as leis, para retrocessos relativos aos direitos das mulheres, da população LGBT e das religiões de matriz africana;
4 – As expressões religiosas fundamentalistas influenciam os espaços de sociabilidade cotidiana da periferia brasileira, ocupando as escolas públicas, centros comunitários de lazer entre outros espaços, estigmatizando e oprimindo expressões da cultura popular, desqualificando a livre expressão de culto a e liberdade de consciência e de crença, estimulando preconceitos e práticas fundamentalistas, machistas, racistas, homofóbicas e lebosfóbicas;
Repudiamos as manifestações fundamentalistas religiosas praticadas no Caso Noêmia, pelo controle do corpo e dos direitos das mulheres, praticados por religiões majoritárias, pela criminalização à população LGBT e a todas as manifestações de violência e preconceitos por intolerância religiosa, e exigimos o respeito integral ao principio da Democracia e do Estado Laico, salvaguardado no art. 19, inciso I, da Constituição da República, de 1988.
BA: aprovada lei que veta shows públicos com músicas machistas 27 de março de 2012 • 22h01 • atualizado às 22h05
27 de Março de 2012, 21:00 - sem comentários aindaCaras mulheres,
Reproduzo abaixo uma noticia fantastica. Vamos debater e fazer circular para que a chamada Lei antibaixaria, seja para o Brasil todo.
Valeu Luiza Maia…
Shirlei
A Assembleia Legislativa da Bahia aprovou nesta terça-feira um projeto que proíbe o governo do Estado de contratar bandas que tenham em seu repertório canções cujas letras veiculem “atentados contra a dignidade da mulher”. Caso sancionada, a chamada lei “antibaixaria”, proposta pela deputada estadual Luiza Maia (PT), criará regras diversas para coibir a ação.
Segundo o texto, o contratante – secretarias, órgãos e empresas públicas de qualquer natureza – será obrigado a exibir no contrato uma cláusula que avisa que é proibido executar tais canções. Do outro lado, o artista será fiscalizado por esse contratante e deve excluir as faixas ofensivas do repertório. A ausência da cláusula dá ao contratante uma multa de R$ 10 mil. Já os músicos flagrados na ação irregular ficam sem receber 50% do cachê. O público também seria instado a denunciar eventuais descumprimentos da norma.
A autora do projeto comemorou no Twitter a aprovação do texto. “O nosso PL Antibaixaria acaba de ser aprovado. Vitória das mulheres e da democracia! Valeu, mulheres, valeu deputadas(os)! Só conquista quem luta!”, publicou.
O projeto foi criado no ano passado e tramitou na Casa por nove meses de muitos debates e polêmica até que, na semana passada, chegou ao plenário. “Se as bandas apresentam para o público coisas que chamam as mulheres de ordinárias, ‘piriguetes’, mandam ralar no chão, dizem que vão explodir um cabaré, fazer aluguel de mulheres, que lição a sociedade aprende? Nós temos o direito de viver em uma sociedade que não nos agrida”, argumenta.
Opositores políticos e artistas baianos questionam o projeto acusando a deputada de promover censura da música no Estado e também de perseguir e pregar a extinção do pagode, gênero que investe nas letras com conteúdo de duplo sentido. A petista afasta a ideia. “A intenção não é mudar a música da Bahia. É contribuir para a discussão da violência contra a mulher, que é uma cultura que nós precisamos banir da sociedade. O que nós queremos é acabar com essa violência simbólica, que vai além da física. Se a violência simbólica contra os homossexuais e os negros é proibida, por que não a contra a mulher?”, questiona.
Na avaliação do cantor Luiz Caldas, a proliferação das canções de “baixo nível” ocorre devido à falta de educação com a qual o povo sofre e que não é resolvida pelo governo. “Enquanto o Estado não der educação de qualidade para as pessoas, elas vão ficar o tempo inteiro ouvindo músicas de baixo calão. Se a educação melhorar, naturalmente as pessoas vão se afeiçoar a produtos culturais de maior qualidade, e quem faz músicas com este tipo de letra será rejeitado. É simples assim. Não adianta agora tentar apagar o fogo quando tudo já foi destruído e não tem mais jeito”, afirma.
DINÂMICA PARA ESTUDO: " TRÊS CAFÉS DA MANHÃ DIFERENTES"
26 de Dezembro de 2011, 22:00 - sem comentários aindaOBJETIVO:Sentir vivencialmente o problema social, especialmente a fome e a exclusão.
Quantidades de pessoas: Grupos com mais de 20 participantes.
Material necessário: Para um terço do grupo deve-se preparar um café da manhã completo(com frutas, suco, frios), para outro terço, um café da manhã normal e para o outro terço um café da manhã fraco e em quantidade que não seja suficiente para todos. Havendo mais de três mesas, somente uma deverá ter o café da manhã completo.
Descrição da dinâmica: Antes dos participantes do curso chegarem para o café da manhã, prepara-se as mesas com o café da manhã completo, o café da manhã normal e o café da manhã em pouca quantidade( inclusive faltando talheres, guardanapos, etc). Deve haver alguém previamente acertado para ser o "conciliador" nas mesas onde vai faltar comida.
Quando as pessoas chegarem para tomar o café da manhã, podem sentar onde quiserem. Normalmente as pessoas não se dão conta do que estar acontecendo até que os "marginalizados" querem ir até a cozinha para pedir o que falta. o "conciliador" deve oferecer para ir até lá e ao regressar procura acalmar as pessoas sem resolver o problema da fome.
É bom que alguém grave ou anote discretamente o que está se passando.
Logo no primeiro momento de trabalho após o café da manhã, analisa-se:
1. O que aconteceu?
2. Como as pessoas se sentiram?
3. O que disseram?
4. Qual a relação disso com o que acontece no dia a dia?
O observador que fez as anotações deve intervir quando constatar que coisas se passaram de um jeito diferente do que está sendo dito.
Na sequência, o coordenador faz uma reflexão sobre o tema, chamando atenção para a necessidade das pessoas se comprometerem diante da injustiça social.
Fonte:www.jura emprosa e verso.com.br
DINÂMICA: "Auxílio Mútuo"
19 de Dezembro de 2011, 22:00 - sem comentários aindaOBJETIVO: Para reflexão da importância do próximo em nossa vida.
Material: Pirulito para cada participante, e os seguintes comandos: todos devem segurar o pirulito com a mão direita, com o braço estendido. Não pode ser dobrado, apenas levado para a direita ou esquerda, mas sem dobrá-lo. A mão esquerda fica livre. Primeiro solicita-se que desembrulhem o pirulito, já na posição correta(braço estendido, segurando o pirulito e de pé, em círculo). Para isso, pode-se utilizar a mão esquerda. O mediador da dinâmica recolhe os papeis e em seguida, dá a seguinte orientação: sem sair do lugar em que estão todos devem chupar o pirulito! Aguardar até que alguém tenha a iniciativa de imaginar como executar esta tarefa, que só há uma oferecer o pirulito para a pessoa ao lado! Assim automaticamente, os demais irão oferecer e todos poderão chupar o pirulito. Encerra-se a dinâmica, cada um pode sentar e continuar chupando se quiser, o pirulito que lhe foi oferecido. Enquanto isso o mediador da dinâmica lê a seguinte reflexão:
CÉU E INFERNO
Deus convidou um Rabino para conhecer o céu e o inferno. Ao abrirem a porta do inferno, viram uma sala em cujo centro havia um calderão onde conzinhava uma suculenta sopa. Em volta dela, estavam sentadas pessoas famintas e desesperadas.
Cada uma delas segurava uma colher de cabo tão comprido que lhe permitia alcançar o calderão, mas não suas próprias bocas.
O sofrimento era imenso.
Em seguida, Deus levou o rabino para conhecer o céu.
Entraram em uma sala idêntica à primeira: havia o mesmo calderão, as pessoas em volta, as colheres de cabo comprido.
A diferença é que todos estavam saciados.
-" Eu não compreendo"- disse o Rabino.
-"Por quê aqui as pessoas estão felizes, enquanto na outra sala morrem de aflição, se é tudo igual"?.
Deus sorriu e respondeu:
-"Você não percebeu? É porque eles aprenderam a dar comida uns aos outros".
Obs: Ao termino da leitura. Abre-se a discussão que tem como fundamento maior dar abertura sobre a reflexão de quanto precisamos do outro para chegar a algum objetivo e de que é ajudando ao outro que seremos ajudados.
Fonte: Mensagens e Poemas.